 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
роли мужчины и строить свое поведение по отношению к нему в зависимости от
собственных представлений о его половой принадлежности, а также от предполагаемых
сексуальных мотивов его поведения в качестве вашего возможного партнера. Привычное
нам поведение, выработанное определенной социосексуальной моделью, здесь
совершенно недопустимо В эту игру они играть просто не могут. Они не воспринимают
друг друга как мужчин или женщин С этим нашему разуму и воображению смириться
практически невозможно. Каков наш первый вопрос, когда родится ребенок?
И все же не стоит воспринимать гетенианца как существо среднего рода. Это вовсе не
так, ведь они отнюдь не бесплодны. Их скорее можно назвать "потенциалами" или
"интегралами" -- как больше нравится. Поскольку в языке Кархайда нет специального
личного местоимения для обозначения человека в состоянии сомера, я вынуждена
говорить "он" по той же самой причине, по которой мы употребляем местоимение "он" по
отношению к невиданному божеству понятие "бог", заменяемое местоимением "он", как-
то менее определенно, менее специфично, чем местоимения женского или среднего рода -
- "она" или "оно". Однако уже само по себе употребление местоимения "он" приводит к
тому, что я порой забываю: конкретный житель Кархайда, с которым я в данный момент
общаюсь, вовсе не мужчина, а мужчиноженщина, бисексуал.
Первого Мобиля, если он будет сюда послан, необходимо предупредить заранее, что,
при отсутствии чрезмерной самоуверенности и будучи человеком еще не старым, он
непременно почувствует себя уязвленным, мужская гордость его будет страдать В
мужчине естественно желание, чтобы его мужественность оценивали по достоинству;
женщине же хочется, чтобы ее женственностью любовались, какими бы косвенными и
незаметными ни были проявления подобных оценок. На планете Зима ничего этого не
будет. Каждого уважают и оценивают только в соответствии с его человеческими
качествами Это поразительный и ужасный опыт.
Но вернемся к моей теории. Рассматривая мотивы для проведения подобного
эксперимента -- если таковой действительно состоялся -- и пытаясь по возможности
оправдать наших хайнских предков, снять с них вину за этот варварский поступок, за то,
что они распорядились чужими жизнями как материалом для научных изыскании, я
составила кое-какие предположения относительно возможных -- ожидаемых хайнцами --
результатов эксперимента.
Сомер-кеммер приводит людей к деградации, возвращает их к эструсу, как это имеет
место у низших млекопитающих, коз, оленей и т. п., а соответственно, и подчиняет жизни
человеческих существ строго определенным циклам. Возможно, экспериментаторам
хотелось выяснить, смогут ли люди, лишенные постоянной сексуальной потенции,
сохранить свой разум и культуру.
С другой стороны, ограничение силы полового влечения и сведение его проявлений к
непродолжительному отрезку времени, как и "выравнивание" половых различий у
андрогинов, должны в значительной степени мешать эксплуатации этого влечения и
проявления различных его нарушений. Несомненно, определенные сексуальные
отклонения неизбежны, хотя общество планеты по мере сил стремится предотвратить их;
однако, пока социальное единство представлено достаточно большой группой людей и
пока несколько человек одновременно могут находиться в состоянии кеммера, вполне
допустимы и разнообразные формы удовлетворения сексуальных желаний, хотя число
вариантов и не становится недопустимым; половые аномалии кончаются обычно вместе с
периодом кеммера. И прекрасно, ибо благодаря этому гетенианцы избавлены от
серьезных душевных потрясений и потерь. Однако что остается этим людям в состоянии
сомера? Стоит ли воспевать подобные преимущества? Чего может достигнуть общество
бесполых существ?.. евнухов?.. Впрочем, они, разумеется, вовсе не евнухи и не бесполы;
даже в период сомера их скорее можно сравнить с детьми в препубертатный период,
предшествующий половому созреванию, когда половые реакции присутствуют, но они
как бы стерты, латентны.