 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
- Мы, - сказал чиновник, - сегодня пришли в умиление перед красотой простой природы.
А умеешь ли ты, деревенщина, видеть красоту облаков и гор?
Охранник озадачился и ответил:
- Как прикажете, господин.
Чиновники засмеялись. Бьернссон молча вертел в руках посох.
- Что с вами, святой отец? Вы побелели, как яичная скорлупа!
Это спрашивал Сият-Даш.
- Пустое, - сказал Бьернссон. - Это пройдет. Такова уж наша судьба. Ведь духи, которые
нам помогают, весьма ненадежны и только и думают, чтобы погубить нас и наши знания,
означающие для нас рабство. И всегда в конце концов оказывается, что тот, кто думал,
что бесы служат ему, начинает сам служить бесам.
Гости побледнели и переглянулись. "Еще можно признаться" - подумал Бьернссон.
"Сейчас в моих силах сделать так, чтобы
разбойники убили чиновников, или чтобы чиновники убили
разбойников. Но не в моих силах сделать так, чтобы никого не убили... "
- Да, промолвил один из чиновников, - и я слыхал, что бесы вырываются у колдунов на
волю и даже поднимают бунты. При этом государство может совершенно пропасть, и то
же происходит со
знаниями.
- Весьма, - молвил Сият-Даш, - тонкое рассуждение. Ведь, говорят, государь Иршахчан
еще две тысячи лет назад умел ходить на медных лошадях и летать на деревянных гусях.
Нечестиво не
верить свидетельствам историков. Все, однако, сгинуло. Не иначе, как месть тех же бесов.
. "Господи, - сказал себе Бьернссон, Ты знаешь, я хотел быть как ты, и я поддалcя
искушению сотворить чудо. Ты наказал меня за
гордыню, и разжаловал из святых в колдуны, а из колдунов - в
повстанцы".
- Не думаю, чтобы дело тут было в бесах, - сказал чиновник с лютней, потому что их не
существует.
- Нет, - возразил старый чиновник в зеленом платье с чешуйками накладного серебра и
круглыми глазами цвета опавшей листвы, -
бесы существуют, и мне случалось слышать их голоса.
Кто-то усомнился, что голоса бесов можно услышать.
- Я не знаю, были ли это голоса беcов или богов, - отвечал старик. - Но вот в чем дело. Я,
недостойный, был тогда
послушником у отца Лоха, который продвинулся среди шакуников более других в
исследовании электричества. Где-то за год до
кончины храма отец Лох научился разговаривать на расстоянии. Это было, как всегда, без
особого чародейства, но с большим треском. Разговаривать было, собственно, нельзя, а
пришлось изобрести
новый способ записи слов. Это было такое же новое дело, как
изобретение письменности, потому что эфир, новое средство
передачи смысла, отличался от воздуха так же, как бумага.
И вот, представьте себе, я сам слышал несколько раз, - соединишь медные прутики и