 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
быть, это тебе сигнал с небес? Перст Божий...
Отец бедной Симы, мемзер Джерри Залман, был типичным евриканским либералом,
хромавшим на левую ногу. Теперь же этот либерал скрежетал зубами:
-- Почему верховный суд отменил смертную казнь? Этих судей нужно поставить раком
-- и расстрелять. Больное общество?! Им сюда нужно Карла Маркса и Троцкого -- сразу
вылечат!
Шикса Дока, бывший московский агент Си-ай-эй, плакала и кричала:
-- Я в Москве была в большей безопасности, чем здесь, в Вашингтоне. Ведь это ж
страна сумасшедших! Ведь в Америке преступность в семь раз больше, чем в Европе!
Здесь уже на улицу выйти нельзя! Ужас! Смертоубийство!
Бедную маленькую Симу отпевали в церкви святого Фомы, где ведьма Дока когда-то
венчалась. И церковь была битком набита ведьмами, которые все знали друг дружку. Тут
была и ведьма Нина фон Миллер, бывшая дочь красного папы Максима Руднева, а теперь
безродная космополнтка Нина Кларк, со своим мужем-оборотнем. Тут была и ведьма
Лиза Чернова-Шварц, бывшая безродная космополитка, а теперь княгиня Горемыкина-
Оболенская, тоже с мужем-оборотнем. И еще целая куча всяких ведьм и ведьмаков,
чертей и чертовок, оборотней и леших, мемзеров и шике, шабес-гоев и просто гоев.
Отпевал сам владыка Феофан, автофекальный архиепископ Сан-Французский, бывший
князь Жох-Жоховский и тайный марсианин, который тоже был ведьмаком и только
маскировался под архиепископа. Ведьмак-архиепископ дымил кадилом, а ведьмы горько
плакали и усердно крестились.
У всех этих ведьм подрастали дети. И все они знали, что из этих деточек еще может
получиться такое чудовище, как массовый убийца Бобби. Или может случиться такая
нехорошая история, как с бедной маленькой Симой.
Хотя все эти ведьмы и крестились, но кому они молились: Господу Богу -- или
дьяволу, который только обезьянничает Господа Бога?
Бывший инструктор агитпропа Борис Руднев, который думал, что он инженер
человеческих душ, так и не написал свою книгу об идеальных советских людях нового
типа -гомо совьетикус. Жизнь или, если хотите, Господь Бог дали советскому Фоме
Неверному суровый урок.
Побывав в ослиной шкуре президента дома чудес, Борис Руднев, как обещал колдун
Апулей, приобрел настоящую мудрость. Потом с помощью ведьмы Нины, взлетев на
крыльях, как любимец богов, он заглянул по ту сторону добра и зла и увидел там то древо
познания добра и зла, которое знают только ведьмы да ведьмаки, которые платят за это
высшим божеским даром -- даром любви.
А любимец богов заплатил за это своей богиней, которая превратилась в ведьму. Так,
горьким и тяжелым путем, он получил ключи познания добра и зла, счастья и несчастья,
ума и безумия, жизни и смерти. Но ключи эти -- ключи отравленные, -- и они отравляют
душу человека.
Вместо идеальных гомо совьетикус Фома Неверный узрел библейский легион
гомосексуалистов всех сортов и оттенков: открытых и скрытых, честных и нечестных,
полных и частичных, латентных и подавленных, активных, как чародей Сося, и
пассивных, как его миньон князь Горемьжин. Всех тех, кого мучат бесы инкуб и суккуб,
которые превращают мужчин в женщин и женщин в мужчин. В общем, 37 процентов
доктора Кинси.
Вместо железобетонных советских людей нового типа инженер человеческих душ
увидел потаенный легион доктора Фрейда: легион невротиков и психотиков, псишков и
психопатов, в душе которых копошатся всякие фрейдовские бесы и бесеията. Обманчивые
бесы шизофрении и паранойи, как у байстрюка Остапа Оглоедова и его семейства.
Напористые бесы садизма, как у неистового шабес-гоя Артамона, или хилые бесы
мазохизма, как у флегматичного гоя Филимона. Каверзные бесы мужской импотенции,
как у злосчастного цыганского барона-мемзера, или женской холодности, как у ведьмы-